Kombinimet e qëndrueshme kanë ekzistuar në historinë e gjuhës për një kohë të gjatë. Tashmë në shekullin e tetëmbëdhjetë, shembuj të njësive frazeologjike me shpjegim mund të gjendeshin në koleksione idiomash, shprehjesh me krahë, aforizma, fjalë të urta, megjithëse përbërja leksikore e gjuhës ende nuk ishte studiuar aq nga afër. Dhe vetëm me ardhjen e V. V. Vinogradov në shkencë, u shfaq një bazë për studimin gjithëpërfshirës të frazave të vendosura. Ishte ai që filloi zhvillimin e frazeologjisë dhe e quajti atë një disiplinë gjuhësore.

Gjuhëtari i njohur N.M. Shansky prezantoi njësitë frazeologjike si një njësi fikse të gjuhës, të riprodhuar në formë të përfunduar dhe me dy ose më shumë përbërës të theksuar të një karakteri foljor. Përveç pandashmërisë leksikore, njësitë frazeologjike kanë edhe kuptim leksikor, ato shpesh janë sinonim i fjalëve. Si shembull: "dora e djathtë është një asistent", "kafsh gjuhën tënde - hesht".

Përdorimi i njësive frazeologjike në Rusisht, shembuj me shpjegim

Ne përdorim një sërë kthesash frazeologjike në fjalimin tonë amtare në mënyrë të padukshme për veten tonë, për faktin se ato janë bërë të njohura që nga fëmijëria. Më të famshmit na erdhën nga përrallat, epikat, legjendat popullore, disa nga gjuhët e huaja. Fillimisht rusishtja mund t'i atribuohet kombinimeve të veçanta që gjenden vetëm në gjuhën tonë amtare dhe pasqyrojnë jetën, traditat dhe kulturën ruse. Le të përpiqemi të kuptojmë kuptimin me shembullin dhe shpjegimin e mëposhtëm. Buka u konsiderua si produkti kryesor në Rusi - ajo arriti të bëhej një simbol i prosperitetit, fitimeve të mira. Prandaj, njësitë frazeologjike: "të rrahësh bukën e dikujt" ose "të hash bukë për asgjë" janë të kuptueshme vetëm për popullin rus.

Metamorfizmi dhe figurativiteti janë kriteret kryesore të njësive frazeologjike ruse. Është kombësia e natyrshme në gjuhën amtare që ju lejon të kuptoni frazat e vendosura jo në nivelin e të folurit, por në nivelin e modelit gjuhësor që thithni me qumështin e nënës. Edhe frazat e vjetruara, kuptimi i të cilave harrohet, na bëhen të kuptueshme dhe të afërta falë figurativitetit të tyre. Më poshtë do të shqyrtojmë shembuj të zakonshëm të njësive frazeologjike me një shpjegim dhe kuptimin e tyre.

Libri dhe letrar

Sfera e përdorimit të të folurit letrar është shumë më e ngushtë se biseda ose ndërstil. Njësitë frazeologjike të librit përdoren kryesisht në burimet e shkruara dhe japin njëfarë hije solemniteti, gëzimi, formaliteti veprimi. Shembujt, shpjegimet dhe kuptimi i njësive frazeologjike të librit janë më poshtë:

• - mos lejoni që çështja të shtyhet për një periudhë të pacaktuar. Pëlhura i referohet pëlhurës prej leshi që përdoret për të mbuluar tavolinën. Nëse ka ndonjë letër ose dosje nën leckë, do të thotë se ka mbetur e panënshkruar dhe nuk ka hyrë në punë.
• "Ngrihu në mburojë"- domethënë të nderosh, të flasësh me lëvdata për dikë. Si shembull, fituesit në kohët e vjetra ngriheshin fjalë për fjalë në një mburojë dhe mbaheshin lart në mënyrë që të gjithë t'i shihnin dhe t'i falënderonin.
• "Shkruaj - ka ikur." Pra, ata thonë për një gjë që është padyshim e pamundur të bëhet për shkak të mungesës së kushteve të caktuara. Në shekullin e nëntëmbëdhjetë, zyrtarët shkruanin në librin e shpenzimeve zërat për pranimin dhe shpenzimin e mallrave. Përvetësuesit zakonisht urdhëronin nëpunësin e tyre të bënte një procesverbal të humbjes së mallrave me fjalët "Shkruaj - ka ikur". Në të njëjtën kohë, vetë humbja u përvetësua.
• "A kishte një djalë?"- në këtë mënyrë, dyshimi ekstrem tani shprehet në çdo gjë. Frazeologjizma erdhi nga romani i M. Gorky "Jeta e Klim Smagin", i cili përshkruan skenën e patinazhit të fëmijëve. Kur djemtë bien nën ujë, Klim shpëton i pari vajzën. Pastaj ia hedh brezin djalit, por nga frika se mos mbytet vetë, e lë të shkojë. Teksa kërkonte për një fëmijë të mbytur, Klim dëgjon një zë që thotë frazën: "A kishte një djalë, ndoshta nuk kishte një djalë?"
• "Zonja e re Kisey"- flasin aq shpërfillës për një vajzë të përkëdhelur që absolutisht nuk është përshtatur me jetën. Qarkullimi është marrë nga tregimi i N. G. Pomyalovsky "Lumturia borgjeze".
• "Këndi i ariut"- vendbanim i shurdhër, i jashtëm. Për herë të parë, shprehja u përdor nga P.I. Melnikov-Pechersky në romanin me të njëjtin emër për një nga qytetet e largëta të Rusisë.
• "Prekni thelbin e brendshëm"- një njësi tjetër frazeologjike libër, historia e së cilës shkon prapa në kohët kur stigmatizoheshin skllevërit. Kauterizimi shkaktoi dhimbje të egër, veçanërisht kur prek një plagë shëruese. Kjo lëvizje bëhet e rëndësishme kur biseda prek tema që shkaktojnë ankth mendor te bashkëbiseduesi.
• "Djapi i shpëtimit"- ai që fajësohet për fajin e dikujt tjetër. Fraza u referohet njësive frazeologjike letrare dhe ka një origjinë të lashtë. Tradita biblike flet për ritin e faljes. Prifti vuri dorën mbi një dhi të zakonshme, sikur të transferonte mëkatet nga një person te një kafshë, e cila më vonë u dëbua në shkretëtirë.
• "Si uji nga shpina e rosës"- të gjitha për asgjë. Penda e patës është e mbuluar me një lubrifikant të veçantë që nuk lejon që zogu të laget. Uji nuk i lag krahët e patës. Falë kësaj yndyre, ajo mbetet e thatë.

Shembuj të njësive frazeologjike bisedore dhe të huazuara

Njësitë frazeologjike bisedore janë të ngulitura fort në fjalimin tonë. Është e përshtatshme për ta që të sjellin mendimin tek bashkëbiseduesi, veçanërisht kur fjalët e zakonshme nuk mjaftojnë për ngjyrosjen emocionale të frazës. Njësitë frazeologjike të huazuara janë gjurmimi i letrave dhe gjysëm llogaritjeve të marra nga gjuhë të tjera me përkthim fjalë për fjalë të thënieve. Ka njësi frazeologjike që thjesht lidhen në kuptim me shprehjet e grupeve në gjuhë të tjera. Shembujt e tyre janë: "korrë e bardhë" tingëllon si "zog i rrallë" në anglisht dhe shprehja "varur nga një fije" zëvendësohet me kombinimin "varur nga një fije". Shembuj të tjerë të njësive frazeologjike me shpjegime dhe kuptime:

• "I pari mes të barabartëve"- pra më i miri ose udhëheqësi. Huazuar nga latinishtja "Primus inter pare", e cila fjalë për fjalë përkthehet si e tillë. Këtë titull e mbante perandori Augustus edhe para se të merrte titullin e tij të lartë. Kështu, prestigji i tij u ruajt.
• "Imja e mirë (argëtuese) me një lojë të keqe"- domethënë, pas një vështrimi të jashtëm të patrazuar për të fshehur përvojat dhe dështimet tuaja. Në të njëjtën kohë, "e imja" - nga gjuha e vjetër Bretone përkthehet fjalë për fjalë si "shprehje e fytyrës".
• “Ajo që i lejohet Jupiterit nuk i lejohet demit”. Për herë të parë fraza u shqiptua nga Publius Terence Aphrom. Përdoret kur është e nevojshme të ndalohen pretendimet e pabaza duke i treguar palës në fjalë vendin e tij më të ulët.
• "Hani një gotë kripë"- një frazeologji e zakonshme bisedore. Ky është një shembull i një jete të gjatë së bashku. Në sistemin e masave, një pood është e barabartë me 16 kg. Për të konsumuar këtë sasi kripe, ju duhet të jetoni së bashku për një periudhë të madhe kohe, gjatë së cilës njerëzit mësojnë pothuajse gjithçka për njëri-tjetrin.
• "Nuk ka asgjë pas shpirtit"- kështu që është zakon të flitet për një të varfër. Sipas besimit popullor, shpirti i njeriut ndodhej në një gropë në qafë. Në të njëjtin vend ishte zakon të ruheshin para dhe bizhuteri në kohët e vjetra. Nëse nuk kishte asgjë për të fshehur në gropë, atëherë besohej se nuk kishte asgjë "pas shpirtit".
• - domethënë një meze të lehtë. Shprehja është një letër gjurmuese nga frëngjishtja "tuer le ver", e cila ka një përkthim fjalë për fjalë - "pi një gotë alkool në stomak bosh". Supozohej se alkooli, i marrë me një rostiçeri minimale, shkatërroi helminthët në trup.
• "Frenat u futën nën bisht"- frazeologji bisedore që tregon veprimet e pamatura të dikujt. Shprehja dikur përdorej në kuptimin e mirëfilltë, dhe jo në kuptimin figurativ, në lidhje me kuajt, në të cilët, pasi kishin rënë nën bishtin e frerit, shkaktonin dhimbje dhe i detyronin të kryenin veprime të pamenduara.
• "Nick down"- kujtojeni një herë e përgjithmonë. Në kohët e vjetra, analfabetët mbanin kudo me vete tableta, në të cilat bënin shënime me pika si kujtim. “Hunda” në këtë rast nuk është një organ nuhatës, por një gjë e veshur.

Shprehje mjekësore dhe të tjera profesionale me shpjegim

Disa njësi frazeologjike janë marrë nga e folura gojore e njerëzve të profesioneve të ndryshme. Këto përfshijnë fjalitë e mëposhtme me njësi frazeologjike:

• "Këpucari i gjoksit"- një term mjekësor që ka kuptimin dhe shpjegimin e vet. Kjo është ajo që quhet gjoks në formë hinke. Pjesa e poshtme e sternumit të këpucarëve është e shtypur nga brenda për shkak të veprimtarisë së tyre profesionale, për shkak të së cilës vëllimi i gjoksit zvogëlohet ndjeshëm.
• - kështu thonë ata për punën joproduktive. Si shembull: në kohët e vjetra, farmacisti shkruante pikërisht një recetë të tillë direkt në shishet e ilaçeve. Kjo do të thotë që trajtimi duhet të kryhet ngadalë në mënyrë që të ketë kohë për t'iu përgjigjur shfaqjes së manifestimeve alergjike. Nëse për një pacient një qasje e tillë është mjaft e justifikuar, atëherë për një person që punon është një tregues i dembelizmit dhe pavendosmërisë.
• "Dhëmbët që flasin"- shpërqendroni nga problemi i ngutshëm me biseda të jashtme. Ndryshe nga dentistët, shëruesit dinë të eliminojnë përkohësisht dhimbjen me komplote. Në të njëjtën kohë, ata nuk i trajtojnë vetë dhëmbët dhe problemi mbetet i pazgjidhur.
• "Ulu në mëlçi"- mërzitem, helmoje jetën. Në Rusinë e lashtë, mëlçia konsiderohej rezervuari i forcës së jetës njerëzore. Besohej se një person që ndërhyn në jetë heq energjinë e lirë, që do të thotë se ai ulet në mëlçi dhe drejtpërdrejt tërheq forcën e njerëzve të tjerë prej andej.
• "Mbajtja e frymës"- pra me kujdes, duke mos humbur as detajin më të vogël. Në mjekësi, për të pastruar gjoksin për një diagnozë të saktë, kërkohet mbajtja e frymës për disa minuta. Besohet se një person që mban frymën e tij do të marrë rezultatin më cilësor.
• "Përveshni mëngët"- veprojnë me zell dhe energji, duke mos kursyer në të njëjtën kohë forcat e veta. Nëse ju kujtohet, në kohët e vjetra ishte zakon të vishnin rroba me mëngë të gjata - për disa, gjatësia arrinte 95 cm. Ishte e pamundur të punohej me rroba të tilla. Për të bërë ndonjë gjë të dobishme, fillimisht duhej të përveshje mëngët, pas së cilës çështja u debatua shumë më shpejt.
• "pa mëngë"- me dembelizëm, ngadalë, pa entuziazmin e duhur. Kjo njësi frazeologjike ekziston në ndryshim nga ajo e mëparshme dhe ka një shpjegim të ngjashëm. Domethënë, mëngët e gjata të rëna nuk lejonin që puna të bëhej siç duhet.
• "Prit buzë detit për motin"- mos bëni asgjë, prisni që situata të zgjidhet vetë. Ky term erdhi nga fjalimi i marinarëve, të cilët, përpara se të dilnin për të peshkuar, shikonin gjithmonë motin dhe prisnin një periudhë të favorshme për të mos u futur në një stuhi.

Fraza të qëndrueshme dhe neutrale dhe kuptimi i tyre

Ndryshe nga frazat bisedore, të cilat janë më figurative, frazat që nuk kanë konotacion emocional konsiderohen neutrale. Shembuj të njësive të tilla frazeologjike me shpjegim dhe kuptimin e tyre:

• "Nuk mund të gjej një vend"- domethënë i shqetësuar. Kështu thonë për një person që është në një gjendje ankthi të madh për dikë.
• "Pa e përkulur shpinën" Do të thotë punë e palodhur dhe këmbëngulje. Kështu thoshin për parmendësit që punonin në arë nga mëngjesi deri në mbrëmje.
• - torturoni me kërkesa dhe flisni për të njëjtën gjë.
• "Të humbasësh zemrën"- më në fund humbasin besimin në aftësitë e tyre.
• "Duke parë natën"- domethënë para errësirës, ​​kur transporti publik nuk funksionon më dhe rritet rreziku për t'u bërë viktimë e rrethanave të këqija. Për më tepër, ka shumë shembuj të faktit që një person nuk do të ketë kohë për të bërë ndonjë gjë të rëndësishme vonë në mbrëmje, pasi burimet e përditshme të trupit janë shteruar.
• "Qëndro me hundë" ose dështojnë. Shembuj të përdorimit të shprehjes: kur dikush e lejon veten të mashtrohet, nuk merr atë që priste. Fjala "hundë" në kohët e vjetra nënkuptonte një hark me një ofertë. "Hundë" - domethënë "e sjellë". Të pasurit zakonisht vinin te zyrtarët me para, të varfërit mbanin një derr, pulë, vezë. Dhjakët për oferta merrnin vendime në favor të atij që sillte dhuratat. Ishte një shenjë e keqe që zyrtari nuk e pranonte “hundën” nëse ishte shumë modest. Në të njëjtën kohë, ai që kërkonte mbeti me dhuratën e tij, domethënë "me hundë" dhe nuk mori atë që donte.
• "Lani kockat"- domethënë thashetheme, shpifje, zbërthim veprimet e një personi tjetër. Dikur besohej se një mëkatar që ishte nën një mallkim mund të dilte nga varri në formën e një vampiri. Për ta hequr atë nga magjia, ishte e nevojshme të gërmohej varri dhe të laheshin kockat me ujë të pastër.

Në shembujt e mësipërm, ne shohim se përdorimi i duhur i njësive frazeologjike ngop fjalimin tonë, na lejon të bëjmë komunikimin emocionalisht të pasur dhe interesant. Fjalitë me idioma sjellin “zjaltër” në bisedë dhe perceptohen nga të gjithë si një element krejtësisht i natyrshëm i fjalës, duke përforcuar kuptimin e tij.

Njerëzit e vunë re këtë dhe filluan të flasin për njerëz që bënin diçka me përtesë, me ngurrim, ngadalë, se po punonin. i rrëshqitshëm. Për një punëtor të aftë dhe tani thonë se ai punon, përveshni mëngët, edhe pse mëngët mund të jenë aq të shkurtra saqë nuk kanë nevojë t'i përveshni.

Frazeologjizmat janë kombinime të qëndrueshme, të ngrira fjalësh, është e pamundur të ndryshosh fjalorin në to.

Për shembull: ulu në një pellg- të futeni në një pozicion të vështirë qesharak.

Ulja në një karrige, në një tryezë nuk është një njësi frazeologjike.

Merrni parasysh fotot. Në kuptimin e drejtpërdrejtë ose figurativ, artisti V.I. Heronjtë e Tilmanit në një situatë të caktuar? (shih Fig. 2, 3, 4)

Oriz. 2. Macja qau - shumë pak ()

Oriz. 3. Ecni mbi kokë - silleni keq ()

Oriz. 4. Duke tundur kokën - përgjumem ()

Le të gjejmë një njësi frazeologjike në poezinë e B. Zakhoder.

Nuk ngjajmë shumë.

Petka është e shëndoshë, unë jam e dobët.

Nuk jemi njësoj, por gjithsesi

Nuk do të na derdhni ujë!

Frazeologjizma "nuk do të derdhni ujë" është shumë miqësor.

Kuptimi i një njësie frazeologjike përcaktohet duke zgjedhur një fjalë ose shprehje sinonimike.

si bora në kokë - papritur,

te pakten nxirre syrin - errët ,

molla nuk ka ku të bjerë - nga afër,

mashtroj - mashtrojnë,

gjurma është e ftohtë - u zhduk, u fsheh

rrëmujë në kokën time - konfuzion i plotë, konfuzion

Rishikoni vizatimet. (Shih Fig. 5) Si bëri shaka artisti?

Oriz. 5. Frazeologjizma ()

Postuar si putra e pulës- rreth shkrimit të palexueshëm.

Merre demin nga brirët- merrni me guxim dhe menjëherë gjënë më të rëndësishme në një çështje të vështirë.

Le të tregojmë së pari njësi frazeologjike me kuptimin "të punosh", më pas - "të ngatërrosh".

punojnë pa u lodhur

nga agimi në agim

deri në djersën e shtatë

duke mos kursyer asnjë përpjekje

rri në duar

rrahu kova

Rrahni gishtat e mëdhenj- boshe. Çfarë janë paratë?

Në kohët e vjetra, zejtarët bënin enët nga druri. Ata shpuan trungje druri të blirit si boshllëqe për mbajtësin e lugës. Gatimi i churbachki të tillë quhej rrahu kova. Kjo punë u konsiderua e parëndësishme, dhe për këtë arsye ajo u bë një model jo i veprave, por i përtacisë. Sigurisht, gjithçka dihet në krahasim, dhe kjo punë dukej e lehtë vetëm në krahasim me punën e vështirë të fshatarëve. Dhe jo të gjithë do të jenë në gjendje t'i rrahin mirë gishtat e mëdhenj tani (shih Fig. 6).

Fig.6. Rrihni kovat ()

Gjarpri Gorynych mori me vete princeshën larg.

Vajze i dëshpëruar

Në mësim një nxënës nuk dëgjoi shpjegimi i temës së re.

Djemtë po flisnin pa të huaj.

Ishte në frigorifer bosh .

Referenca: të paktën rrokullisni një top, në tokat e largëta, humbisni zemrën, sy më sy, kaloni nga veshët.

Gjarpri Gorynych mori me vete princeshën për tokat e largëta.

Vajze zemra e humbur sepse problemi nuk u zgjidh.

Në mësim një nxënës i mungonin veshët shpjegimi i temës së re.

Djemtë po flisnin Tet-a-tet.

Ishte në frigorifer të paktën rrotulloni një top.

Veshët mund të lahen - të gjithë e dinë këtë. Dhe çfarë tjetër mund të bëhet me veshët, do të tregojë teksti i quajtur Ushariya.

1. Nëse shoku juaj do të jeni ju fryj veshët(thashetheme), mos varni veshët(dëgjoni me besim), më mirë mbani veshët lart(bej kujdes) mos i përplas veshët(joaktive).

2. Kur gëlltisni në mënyrë që kërcitje pas veshëve(me oreks të madh), dhe mos u besoni veshëve(shumë i habitur), duke dëgjuar këtë plasaritje, dhe do të ndodhë prerje veshësh(e pakëndshme) - mos u shqetëso! Le t'ju kenë zili ata që nuk shohin një oreks të tillë si veshët e tu(kurrë nuk do të jetë) (shih Fig. 7).

Oriz. 7. Varni veshët ()

Le të kujtojmë njësitë frazeologjike ku përmenden kafshët.

llafazan si….

me gjemba si...

i uritur si...

duke qëndruar si...

i heshtur si...

e ashpër si...

i zgjuar si...

e rrëshqitshme si...

Folëse si harka, gjemba si iriq, i uritur si ujku, i guximshëm si deve, i heshtur si peshku, i ashpër si gjeli, dinak si dhelpra, i rrëshqitshëm si gjarpëri.

Le ta lidhim çiftin me një shigjetë njësi frazeologjike-sinonime. Ato shprehin një koncept të përgjithshëm.

dy hapa larg

i tërheq leshin mbi sy dikujt

si frynte era

futeni në rrip

mashtroj kokën

në dorë

fshij hundën

nuk mund të mbyllte një sy

dy hapa larg(afër)

spërkas - mashtroj kokën(mashtrojnë)

ndërsa era u largua - nuk pata kohë të mbyll një sy(Menjëherë)

të mbyllë rripin - të fshijë hundën(të tejkalosh dikë në diçka)

Lidheni njësi frazeologjike-antonime që janë të kundërta në kuptim.

si një mace me një qen

mbaje gojen te mbyllur

të paktën një monedhë një duzinë

shpirt për shpirt

mprehni lidhëset

si një mace me një qen - shpirt për shpirt(të jesh në armiqësi - shumë miqësisht)

mbaj gojën mbyllur - mpreh flokët(të heshtësh - të bisedosh)

Ne futim në secilën fjali një njësi frazeologjike që është e përshtatshme në kuptim nga fjalët për referencë.

Nxënësi ishte ulur në mësim ... sepse një ditë më parë ai .... dhe nuk e përgatiti detyrën. Mësuesi i bën një pyetje, dhe ai ... . ... nxënësi u ul deri në fund të mësimit. Nga turpi, ai ishte gati ...

Referenca: nuk ngriti gishtin, të binte në tokë, si mbi gjilpëra, sikur të kishte marrë ujë në gojë, me pikëllim përgjysmë.

Ai nuk ngriti një gisht (nuk bëri asgjë), ra në tokë (ka një dëshirë të madhe për t'u zhdukur), si me gjilpëra (në eksitim të jashtëzakonshëm), sikur mori ujë në gojë (për të hesht), me pikëllim në gjysmë (me shumë vështirësi).

student i ulur në klasë si në hala sepse një ditë më parë ai nuk ngriti gishtin dhe nuk e përgatiti detyrën. Mësuesi i bën një pyetje dhe ai sikur të kishte marrë ujë në gojë. Me pikëllim në gjysmë ulur nxënësi deri në fund të orës së mësimit. Nga turpi ishte gati bie nëpër tokë.

Le të lexojmë tekstet. Le të gjejmë njësi frazeologjike.

Dje ishim në cirk. Publiku e ndoqi me vëmendje arenën kur akrobatët performuan. Ajo shikoi me vëmendje performancën e luanëve. Kur u shfaqën kllounët, të gjithë qeshën. Pas performancës, publiku duartrokiti sinqerisht artistët.

Dje ishim në cirk. Publike nuk m'i hiqte sytë nga arena kur performonin akrobatët. Mbajtja e frymës, ajo shikoi performancën e luanëve. Kur u shfaqën kllounët u rrotullua nga të qeshurat. Pas shfaqjes, publiku me zemër duartrokiti për artistët.

A nuk është e vërtetë që njësitë frazeologjike e stolisnin tekstin?

Kuptimi i kthesave frazeologjike shpjegohet në fjalorin frazeologjik të gjuhës ruse. Njësitë frazeologjike më të zakonshme shpjegohen në fjalorë shpjegues.

Etiketa "kolokiale" karakterizon njësi frazeologjike, përdorimi i të cilave i jep të folurit një prekje lehtësie. Ato përdoren në komunikimin e përditshëm, në dialog.

Për shembull: ulu në një galosh- të jetë në një pozicion të vështirë.

Pjellë "kolokiale" (e thjeshtë): nxirre dhe vendose poshtë- bëjeni menjëherë.

Etiketa "libër" (libër) përdoret kur karakterizohen njësitë frazeologjike të përdorura në fjalimin e librit.

Për shembull, Fije e Ariadne- që ndihmon për të gjetur një rrugëdalje nga një situatë e vështirë.

Shprehja lindi nga mitet për heroin athinas Tezeus, i cili vrau Minotaurin gjysmë dem, gjysmë njeri. Dhe Ariadne e ndihmoi.

Në mësim mësuat se njësitë frazeologjike janë kombinime të qëndrueshme fjalësh që janë afër kuptimit me një fjalë. Ata e bëjnë fjalën tonë të ndritshme, figurative, shprehëse. Përdorni njësi frazeologjike në fjalimin tuaj.

Bibliografi

1. ZNJ. Soloveichik, N. S. Kuzmenko "Tek sekretet e gjuhës sonë" Gjuha ruse: Libër mësuesi. Klasa 3: në 2 pjesë. - Smolensk: Shoqata e shekullit XXI, 2010.
2. ZNJ. Soloveichik, N. S. Kuzmenko "Tek sekretet e gjuhës sonë" Gjuha ruse: Fletore pune. Klasa 3: në 3 pjesë. - Smolensk: Shoqata e shekullit XXI, 2010.
3. TV Koreshkova detyra testimi në gjuhën ruse. Klasa 3: në 2 pjesë. - Smolensk: Shoqata e shekullit XXI, 2011.
4. T. V. Koreshkova Praktika! Fletore për punë të pavarur në Rusisht për klasën 3: në 2 pjesë. - Smolensk: Shoqata e shekullit XXI, 2011.
5. L.V. Mashevskaya, L.V. Danbitskaya Detyrat krijuese në gjuhën ruse. - Shën Petersburg: KARO, 2003.
6. G.T. Detyrat e Olimpiadës Dyachkova në Rusisht. 3-4 klasa. - Volgograd: Mësues, 2008.

Detyre shtepie

1. Lexoni poezinë.

   E jona dhe e imja.

   Takimi ynë

   Gjithçka është e imja! -

   britmat e mia.

   Topi im

   karrige e çalë

   e imja gjithashtu

   tavolina ime

   krevat im,

   çanta ime e shpinës,

   Fletorja ime.

   Libri i blerë -

   Për mua -

   familja ime.

   Dhe mbi mua -

   kostumin tim

   të brendshmet e mia.

   Jashtë botës

   Por atij iu tha

   Aty është e imja

   Por ne gjithashtu kemi:

   Shtëpia jonë,

   oborri ynë,

   e jona me ju

   bisedoni.

   Përveç kësaj,

   Shkolla jonë,

   klasa jone

   miqësinë tonë

   nderi yne...

   nuk llogariten.

   Tona

   Dielli ynë

   Kështu thotë Nashe.

   Dhe e imja përsërit të vetën:

   Të gjitha të miat, të miat, të miat!

   Dhe e imja kërcit të vetën,

   si një mushkonjë buzë lumit ...

   Fatkeqësisht, deri tani

   Ky mosmarrëveshje nuk ka përfunduar.

   (G. Sapgir)

   Pse mendon se debatojnë Imja dhe Jona?

   Zgjidhni njësi të përshtatshme frazeologjike për secilin pjesëmarrës në bisedë.

   Referenca: të udhëzosh mendjen e arsyes, mbushe xhepin, shtroje putrën, një këngë, për vete, me zemër të pastër, mos u beso veshëve, nuk mund të lutesh borë në dimër.

2. Lexoni tekstin për gjyshen Nadezhda. Fut njësi frazeologjike në vend të pikave.

   Për stërgjyshen Nadezhda, njerëzit thoshin se ajo ishte një person .... Gjatë gjithë jetës së saj të gjatë, ajo nga ... dhe u përpoq të ndihmonte të gjithë. Ajo ka shumë telashe dhe mundime ... por kurrë ... dhe .... Me fqinjët ajo u përpoq të gjente ..., dhe jetonte me miqtë dhe të afërmit ... Ajo i donte fëmijët ... dhe pranoi ... hidhërimet dhe shqetësimet e tyre. Nëse njëri prej tyre ishte i sëmurë, atëherë stërgjyshja Nadezhda .... Ajo dinte të gjente një fjalë kaq të dashur saqë dhimbja ... dhe sëmundja të largoheshin. Dëshira e saj e përzemërt për të ndihmuar të gjithë shkoi ... dhe ajo e bëri atë ...

   Referenca: zemer e madhe, zemer e paster, mbaje mbi supe, mos u humb zemer, mos u paravariko, gjej nje gjuhe te perbashket, jeto shpirt me shpirt, dashuroje me gjithe zemer, merre ne zemer, mos gjej vend per veten, si ta heqësh me dorë, pa u lodhur.

3. Gjeni njësi frazeologjike në tekst, zgjidhni sinonime për to.
   Mami i kërkoi Petya të pastronte kopshtin. Petya u përgjigj se ai do ta bënte mirë punën, gjë që i jep atij një kokë për prerje. Me pikëllim, ai nxori vetëm barërat e këqija në gjysmë dhe shkoi të shikonte filma vizatimorë. Ai ulet në divan dhe nuk i fryn mustaqet. Mami e kuptoi që nuk mund të gatuash qull me Petya, dhe ajo shkoi ta pastronte vetë.

1. Portali i Internetit Idioms.chat.ru ().
2. Portali i Internetit Tvoyrebenok.ru ().
3. Portali i Internetit Usfra.ru ().

njësi frazeologjike ata i quajnë kombinime të qëndrueshme fjalësh, kthesa të të folurit si: “rrahni kovat”, “varni hundën”, “pyetni një shpëlarës truri”... Radha e të folurit, që quhet njësi frazeologjike, është e pandashme në kuptim. domethënë kuptimi i tij nuk mblidhet nga kuptimet e fjalëve përbërëse të tij. Ajo funksionon vetëm në tërësi, një njësi leksikore.

Frazeologjizma- këto janë shprehje popullore që nuk kanë autor.

Kuptimi i njësive frazeologjikeështë t'i japësh një ngjyrim emocional shprehjes, të forcosh kuptimin e saj.

Kur formohen njësi frazeologjike, disa përbërës fitojnë statusin e opsionit (optional): "Përbërësit e një njësie frazeologjike që mund të hiqen në disa raste të përdorimit të saj quhen përbërës opsionalë të një njësie frazeologjike dhe vetë fenomeni, si një tipar i formës së njësisë frazeologjike, quhet përbërës fakultativ i një njësie frazeologjike.

Komponenti i parë i qarkullimit mund të jetë fakultativ, fakultativ, d.m.th. shprehja do të tingëllojë pa të.

Shenjat e njësive frazeologjike

Frazeologjizmat zakonisht nuk tolerojnë zëvendësimin e fjalëve dhe ndërrimet e tyre, për të cilat quhen edhe vendos fraza.

Përgjatë trashë e hollë nuk mund të shqiptohet pa marrë parasysh se çfarë ndodh me mua ose pa marrë parasysh se çfarë, A kujdesuni për bebëzën e syrit në vend të ruaj si bebe e syrit.

Sigurisht që ka përjashtime: mister gjatë ose thyej kokën, surprizë Dhe marr dikë në befasi por raste të tilla janë të rralla.

Shumë njësi frazeologjike zëvendësohen lehtësisht me një fjalë:

me kokë- shpejt,

në dorë- mbyll.

Tipari më i rëndësishëm i njësive frazeologjike është kuptimi i tyre figurativ dhe figurativ.

Shpesh një shprehje e drejtpërdrejtë shndërrohet në një shprehje figurative, duke zgjeruar nuancat e kuptimit të saj.

Duke shpërthyer në qepje- nga fjalimi i rrobaqepësit fitoi një kuptim më të gjerë - në rënie.

I ngatërruar- nga e folura e punëtorëve të hekurudhave kaloi në përdorim të përbashkët në kuptimin konfuz.

Shembuj të njësive frazeologjike dhe kuptimet e tyre

Rrahja e hikërrorit- rrëmujë
ngrënia e tepërt e pulës- inatosem (zbatohet për njerëzit që bëjnë gjëra marrëzi
Pas shiut të enjten- kurrë
Anika luftëtare- mburravec, trim vetem ne fjale, larg rrezikut
Kërkoni një shpëlarje truri (banjë)- shkumëzoni qafën, kokën - qortoni fort
Sorrë e bardhë- një person që dallon ashpër nga mjedisi në një mënyrë ose në një tjetër
Biryuk drejtpërdrejt- të jesh i vrenjtur, të mos komunikosh me askënd
Hidhe dorëzën- sfidoni dikë në një debat, konkurrencë (edhe pse askush nuk hedh doreza)
Ujk në petk delesh- njerëz të këqij që pretendojnë të jenë të sjellshëm, të cilët fshihen nën maskën e butësisë
Fluturo në re- ëndërroni me lumturi, fantazoni për çfarë
Shpirti ka shkuar deri në thembër- një person i frikësuar, i frikësuar
Mos u vjen keq për barkun- sakrifiko jetën
Nick down- mbaj mend fort
Bëni një elefant nga një mizë- shndërroni një fakt të vogël në një ngjarje të tërë
Në një pjatë argjendi- merrni atë që dëshironi me nder, pa shumë mundim
Në buzë të tokës- diku shumë larg
Në qiellin e shtatë- të jesh në ekstazë të plotë, në një gjendje lumturie supreme
Asgjë nuk është e dukshme- aq e errët sa nuk mund të shohësh shtigjet, shtigjet
Hidhe me kokë- veproni në mënyrë të pamatur, me vendosmëri të dëshpëruar
Hani një gotë kripë- të njiheni mirë me njëri-tjetrin
Shpëtim i mirë- ik, ne mund të bëjmë pa ty
Ndërtoni kështjella në ajër- të ëndërrosh për të parealizueshmen, të kënaqesh me fantazitë. Mendoni, mendoni për atë që nuk mund të realizohet në realitet, tërhiquni nga supozimet iluzore, shpresat
Përveshni mëngët- punoni shumë, me zell.

Shihni “NJËSITË FRAZEOLOGJIKE NË FIGURA. Kuptimi i njësive frazeologjike "

Kanali Razumniki në YouTube

Njësi frazeologjike për shkollën

Të mësuarit është dritë dhe injoranca është errësirë.
Jeto Dhe meso.
Një shkencëtar pa punë është si një re pa shi.
Mësoni që në moshë të re - nuk do të vdisni nga uria në pleqëri.
Ajo që mësova, ishte ajo që më erdhi mirë.
E vështirë në mësimdhënie - e lehtë në betejë.
Mësoni mendjen.
Kaloni nëpër shkollën e jetës.
Goditje në kokë.
Përplasni kokën në akull.
Për të mësuar një budalla se të vdekurit mund të shërohen.

Njësi frazeologjike nga mitologjia e lashtë greke

Ekzistojnë njësi frazeologjike vendase ruse, por ka edhe të huazuara, duke përfshirë njësi frazeologjike që hynë në gjuhën ruse nga mitologjia e lashtë greke.

Miell tantal- mundim i padurueshëm nga vetëdija e afërsisë së qëllimit të dëshiruar dhe pamundësisë për ta arritur atë. (Një analog i fjalës së urtë ruse: "Bërryli është afër, por nuk do të kafshosh"). Tantali është një hero, i biri i Zeusit dhe Plutonit, i cili mbretëroi në rajonin e malit Sipila në Frigjinë jugore (Azia e Vogël) dhe ishte i famshëm për pasurinë e tij. Sipas Homerit, për krimet e tij, Tantali u ndëshkua në botën e krimit me mundime të përjetshme: duke qëndruar deri në qafë në ujë, ai nuk mund të pijë, pasi uji i largohet menjëherë nga buzët; nga pemët rreth saj varen degë të rënduara me fruta, të cilat ngrihen lart sapo Tantali u shtrin dorën.

Stalla Augean- një vend shumë i ndotur, i ndotur, zakonisht një dhomë ku gjithçka është në rrëmujë. Frazeologjizma vjen nga emri i stallave të mëdha të mbretit të Elis Avgeas, të papastruara për shumë vite. Pastrimi i tyre ishte i mundur vetëm për Herkulin e fuqishëm - djalin e Zeusit. Heroi pastroi stallat e Augit brenda një dite, duke drejtuar ujërat e dy lumenjve të turbullt nëpër to.

Punë sizifiane- punë e padobishme, punë e pafund, punë e pafrytshme. Shprehja erdhi nga legjenda e lashtë greke e Sizifit, një njeri i famshëm dinak që ishte në gjendje të mashtronte edhe perënditë dhe vazhdimisht binte në konflikt me ta. Ishte ai që arriti të lidhte me zinxhir Thanatosin, perëndinë e vdekjes, të dërguar tek ai dhe ta mbante të burgosur për disa vite, si rezultat i të cilave njerëzit nuk vdisnin. Për veprimet e tij, Sizifi u ndëshkua ashpër në Hades: atij iu desh të rrokulliste një gur të rëndë në mal, i cili, duke arritur në majë, në mënyrë të pashmangshme ra poshtë, kështu që e gjithë puna duhej të fillonte përsëri.

këndojnë lavde- të lavdërosh dikë a diçka me entuziazëm të madh; të lavdërosh dikë a diçka. Ajo u ngrit nga emri i ditirambeve - këngë lavdëruese për nder të perëndisë së verës dhe hardhisë Dionisus, të cilat këndoheshin gjatë procesioneve kushtuar kësaj hyjnie.

Shi i Artë- shuma të mëdha parash. Shprehja e ka origjinën nga miti i lashtë grek i Zeusit. I mahnitur nga bukuria e Danae, e bija e mbretit të Argos Akrisius, Zeusi depërtoi në të në formën e një shiu të artë dhe nga kjo lidhje lindi më vonë Perseus. Danae, e mbushur me një shi me monedha ari, është përshkruar në pikturat e shumë artistëve: Titian, Correggio, Van Dyck dhe të tjerë. Ticiani. Danae.

Hidh bubullima dhe vetëtima- qortoj dikë; flas me inat, me inat, duke qortuar, denoncuar dikë ose duke e kërcënuar. Ai lindi nga idetë për Zeusin, perëndinë supreme të Olimpit, i cili, sipas miteve, u përball me armiqtë dhe njerëzit e tij që ishin të kundërshtueshëm ndaj tij me ndihmën e rrufejave, të tmerrshme në fuqinë e tyre, të falsifikuara nga Hephaestus.

filli i Ariadnes, filli i Ariadnes- që ndihmon për të gjetur një rrugëdalje nga një situatë e vështirë. I quajtur pas Ariadne, e bija e mbretit të Kretës Minos, e cila, sipas mitit të lashtë grek, ndihmoi mbretin athinas Tezeun, pasi vrau Minotaurin gjysmë dem-gjysmë njeri, të dilte me siguri nga labirinti i nëndheshëm me një top. filli.

thembra e Akilit- një pikë e dobët, një pikë e dobët e diçkaje. Në mitologjinë greke, Akili (Akili) është një nga heronjtë më të fortë dhe më të guximshëm; Ai është kënduar në Iliadën e Homerit. Miti post-Homerik, i transmetuar nga shkrimtari romak Hyginus, raporton se nëna e Akilit, perëndeshës së detit Thetis, për ta bërë trupin e të birit të paprekshëm, e zhyti atë në lumin e shenjtë Styx; duke u zhytur, ajo e mbajti për thembra, të cilën uji nuk e preku, kështu që thembra mbeti e vetmja pikë e pambrojtur e Akilit, ku ai u plagos për vdekje nga shigjeta e Parisit.

Dhuratat e Danaanëve (kali i Trojës)- dhurata tinzare që sjellin vdekjen për ata që i marrin. E ka origjinën nga legjendat greke për luftën e Trojës. Danaanët, pas një rrethimi të gjatë dhe të pasuksesshëm të Trojës, iu drejtuan një mashtrimi: ndërtuan një kalë të stërmadh prej druri, e lanë pranë mureve të Trojës dhe pretenduan të notonin larg bregut të Troadës. Prifti Laocoön, i cili dinte për hilet e Danaanëve, e pa këtë kalë dhe bërtiti: "Sido që të jetë, unë kam frikë nga Danaanët, madje edhe nga ata që sjellin dhurata!" Por trojanët, duke mos dëgjuar paralajmërimet e Laocoon dhe profeteshë Kasandra, e tërhoqën kalin në qytet. Natën, Danaanët, të cilët u fshehën brenda kalit, dolën, vranë rojet, hapën portat e qytetit, futën shokët e tyre që u kthyen me anije dhe kështu pushtuan Trojën.

Midis Scylla dhe Charybdis- të jetë midis dy forcave armiqësore, në një pozicion ku rreziku kërcënon nga të dyja palët. Sipas legjendave të grekëve të lashtë, dy përbindësha jetonin në shkëmbinjtë bregdetarë në të dy anët e ngushticës së Mesinës: Scylla dhe Charybdis, të cilat gëlltitnin marinarët. “Scylla, ... leh pandërprerë, Me një ulërimë shpuese, si ulërima e një qenushi të ri, E gjithë lagjja e përbindëshave kumton ... Pas saj, asnjë marinar nuk mund të kalonte i padëmtuar Me një anije të lehtë: të gjitha gojët me dhëmbë hapen, Në sapo ajo është gjashtë persona nga anija rrëmben... Nga afër do të shohësh një shkëmb tjetër... Tmerrësisht i gjithë deti nën atë shkëmb shqetëson Karibdinë, Tri herë në ditë thith dhe tri herë në ditë nxjerr lagështi të zezë. Mos guxoni të afroheni kur të përthithet: Vetë Poseidoni nuk do të shpëtojë nga vdekja e sigurt atëherë ... "

Zjarri prometean Zjarri i shenjtë, që digjet në shpirtin e njeriut, një dëshirë e pashuar për të arritur qëllime të larta në shkencë, art, punë sociale. Prometeu në mitologjinë greke është një nga Titanët; ai vodhi zjarrin nga parajsa dhe i mësoi njerëzit se si ta përdorin atë, gjë që minoi besimin në fuqinë e perëndive. Për këtë, Zeusi i zemëruar urdhëroi Hefestin (zotin e zjarrit dhe farkëtarit) ta lidhte Prometeun me zinxhir në një shkëmb; shqiponja fluturuese e përditshme mundonte mëlçinë e titanit të lidhur me zinxhirë.

Molla e sherrit- tema, shkaku i mosmarrëveshjes, armiqësia, u përdor për herë të parë nga historiani romak Justini (shek. II pas Krishtit). Ai bazohet në një mit grek. Perëndesha e sherrit, Eris, rrotulloi një mollë të artë midis të ftuarve në dasmën me mbishkrimin: "Për më të bukurën". Ndër të ftuarit ishin perëndeshat Hera, Athena dhe Afërdita, të cilat debatuan se cila prej tyre duhet të marrë mollën. Mosmarrëveshja e tyre u zgjidh nga Parisi, djali i mbretit trojan Priam, duke i dhënë mollën Afërditës. Në shenjë mirënjohjeje, Afërdita ndihmoi Parisin të rrëmbejë Helenën, gruan e mbretit spartan Menelaus, e cila shkaktoi Luftën e Trojës.

Zhyt në harresë- të harrohet, të zhduket pa lënë gjurmë dhe përgjithmonë. Nga emri i Leta - lumi i harresës në mbretërinë nëntokësore të Hades, shpirtrat e të vdekurve pinin ujë prej tij dhe harruan gjithë jetën e tyre të kaluar.

Frazeologjizmat me fjalën "UJË"

Stuhi në një filxhan çaji- rrëmujë e madhe për një arsye të vogël
Është shkruar me sfurk mbi ujë- nuk dihet ende si do të jetë, rezultati nuk është i qartë, për analogji: "gjyshja tha në dy"
Mos derdhni ujë- miq të mëdhenj, për miqësi të fortë
Mbani ujë në një sitë- humbja e kohës, duke bërë biznes të padobishëm Në mënyrë analoge: dërrmimi i ujit në llaç
Më erdhi ujë në gojë- i heshtur dhe nuk dëshiron të përgjigjet
Mbaj ujë (në smb.)- rëndohet me punë të palodhur, duke përfituar nga natyra e tij ankuese
Sillni në ujë të pastër- ekspozoni vepra të errëta, i dënuar për gënjeshtra
Dilni të thatë nga uji- mbeten të pandëshkuar, pa pasoja të këqija
Paraja është si uji- i referohet lehtësisë me të cilën shpenzohen
Fryni në ujë, duke u djegur në qumësht- jini tepër të kujdesshëm, duke kujtuar gabimet e së kaluarës
Si të shikoni në ujë- sikur të dinte paraprakisht, të parashikonte, të parashikonte me saktësi ngjarjet
Si të zhyteni në ujë- u zhduk pa lënë gjurmë
Poshtë në gojë- e trishtuar, e trishtuar
Si uji nëpër gishta- ai që i shpëton lehtësisht persekutimit
Si dy pika uji- shumë e ngjashme, e padallueshme
Meqë nuk e njihni Ford-in, atëherë mos hyni në ujë- një paralajmërim për të mos ndërmarrë veprime të nxituara
Si një peshk në ujë- të ndjehen të sigurt, të orientuar shumë mirë, të mirë në diçka,
Si uji nga shpina e rosës- asgjë për njeriun
Shumë ujë ka fluturuar nën urë që nga ajo kohë- ka kaluar shumë kohë
Mbani ujë në një sitë- duke humbur kohe
Uji i shtatë në pelte- marrëdhënie shumë e largët
Fshihni skajet në ujë- fshehin gjurmët e krimit
Më e qetë se uji, më e ulët se bari- sillet me modesti, në mënyrë që nuk bie në sy
Hidh ujë në një llaç- bëj diçka të kotë.

Frazeologjizma me fjalën "NOS"

Është interesante që në njësitë frazeologjike fjala hundë praktikisht nuk zbulon në asnjë mënyrë kuptimin e saj kryesor. Hunda është organi i nuhatjes, megjithatë, në fraza të qëndrueshme, hunda shoqërohet kryesisht me idenë e diçkaje të vogël, të shkurtër. E mbani mend përrallën për Kolobok? Kur Dhelpra kishte nevojë për Gingerbread Man që t'i arrinte, për t'u afruar, ajo i kërkon që t'i ulet në hundë. Megjithatë, fjala hundë nuk nënkupton gjithmonë organin e nuhatjes. Ka edhe kuptime të tjera.

murmurisni nën zë- murmuritje, murmuritje, murmuritje e paqartë.
të udhëhequr nga hunda- kjo frazë na erdhi nga Azia Qendrore. Vizitorët shpesh habiten sesi fëmijët e vegjël arrijnë të përballojnë devetë e mëdha. Kafsha ndjek me bindje fëmijën duke e çuar atë nga litari. Fakti është se litari kalon nëpër unazën e vendosur në hundën e devesë. Këtu ju tashmë e dëshironi, nuk e dëshironi - por duhet të bindeni! Unaza u vendosën gjithashtu në hundët e demave për ta bërë temperamentin e tyre më të urtë. Nëse një person mashtron dikë ose nuk e përmbush premtimin, atëherë ata gjithashtu thonë për të se ai "udhëheq nga hunda".
Ngrini hundën- krenar pajustifikuar për diçka, mburrje.
Nick down- Të presësh në hundë do të thotë: të kujtosh fort, një herë e përgjithmonë. Për shumë njerëz duket se kjo u tha jo pa mizori: nuk është shumë e këndshme nëse ju ofrohet të bëni një pikë në fytyrën tuaj. Frikë e padobishme. Fjala hundë këtu nuk nënkupton fare organin e nuhatjes, por thjesht një pllakë përkujtimore, një etiketë për rekorde. Në kohët e lashta, analfabetët mbanin gjithmonë me vete dërrasa të tilla dhe bënin gjithfarë shënimesh mbi to me pika, prerje. Këto etiketa quheshin hundë.
heq kokën- bie në gjumë.
Barbarës kureshtare iu këput hunda në treg Mos ndërhyni në biznesin tuaj.
Në hundë- kështu ata thonë për diçka që do të vijë.
Nuk mund të shohësh përtej hundës tënde- injoroni rrethinën.
Mos e fusni hundën në punët e të tjerëve- në këtë mënyrë ata duan të tregojnë se një person është shumë kurioz, në mënyrë të papërshtatshme, ndërhyn në atë që nuk duhet.
Hunda në hundë Përkundrazi, mbyll.
Mbajeni hundën nga era- në kohët e lavdishme të flotës së lundrimit, lëvizja nga deti varej plotësisht nga drejtimi i erës, nga moti. I qetë, i qetë - dhe velat janë më shumë si një leckë. Një erë e kundërt po fryn në harkun e anijes - nuk duhet të mendoni më për lundrimin, por tashmë për hedhjen e të gjitha spirancave, domethënë "ankorimin" dhe heqjen e të gjitha velave në mënyrë që rryma e ajrit të mos e hedhë anijen. në breg. Për të shkuar në det, kërkohej një erë e mirë, e cila frynte velat dhe e drejtonte anijen përpara në det. Fjalori i marinarëve që lidhej me këtë mori figurativitet dhe hyri në gjuhën tonë letrare. Tani "të mbash hundën nga era" - në një kuptim figurativ, do të thotë të përshtatesh me çdo rrethanë. "Spirancë", "Spirancë", - ndaloj në lëvizje, vendosem diku; "Ulu buzë detit dhe prit motin"- pritje joaktive e ndryshimit; "Në lundrim të plotë"- lëvizni drejt qëllimit të synuar me shpejtësi të plotë, sa më shpejt që të jetë e mundur; Uroj "erë e drejtë" për dikë - do të thotë një urim për të fat të mirë.
Ngritja e hundës ose varja e hundës- nëse papritmas një person është në depresion ose thjesht i trishtuar, kjo ndodh me të, ata thonë se ai dukej se "vari hundën", dhe ata gjithashtu mund të shtojnë: "një e pesta". Quinta, e përkthyer nga latinishtja, do të thotë: "e pesta". Muzikantët, ose më saktë, violinistët, e quajnë kështu telin e parë të violinës për nga tonaliteti (më i larti). Teksa luan, violinisti zakonisht e mbështet instrumentin e tij me mjekër dhe hunda e tij pothuajse prek këtë varg më të afërt me të. Në letërsi ka hyrë shprehja “varni hundën në të pestën”, e përmirësuar në rrethin e muzikantëve.
Qëndroni me hundën tuaj- pa atë që ai shpresonte.
Pikërisht nën hundë- mbyll.
tregojnë hundë- të ngacmosh dikë duke vënë gishtin e madh në hundë dhe duke tundur të tjerët.
Me një hundë të trashë- shumë pak (një simite është një pëllumb, sqepi i pëllumbit është i vogël).
Fusni hundën në punët e të tjerëve- interesohu për punët e njerëzve të tjerë.
Largohu me hundën- rrënjët e shprehjes “ik me hundë” kanë humbur në të kaluarën e largët. Në kohët e lashta, ryshfeti ishte shumë i zakonshëm në Rusi. As në institucione dhe as në gjykatë nuk mund të arrihej një vendim pozitiv pa një ofertë, një dhuratë. Natyrisht, këto dhurata, të fshehura nga kërkuesi diku nën dysheme, nuk quheshin fjalë “ryshfet”. Me mirësjellje quheshin “sjellëse” ose “hundë”. Nëse menaxheri, gjyqtari ose nëpunësi do të merrte "hundën", atëherë mund të ishte i sigurt se çështja do të zgjidhej në mënyrë të favorshme. Në rast refuzimi (dhe kjo mund të ndodhte nëse dhurata i dukej e vogël për zyrtarin ose nëse oferta nga ana e kundërt ishte pranuar tashmë), kërkuesi u largua me "hundën" e tij në rrugë. Në këtë rast, nuk kishte asnjë shpresë për sukses. Që atëherë, fjalët "ik me hundë" kanë ardhur në kuptimin "të dështosh, të dështosh, të humbasësh, të pengohesh, pa arritur asgjë.
Fshijeni hundën- nëse keni arritur të kaloni dikë, atëherë ata thonë se ia kanë fshirë hundën.
gropose hundën- zhyt veten plotësisht në ndonjë aktivitet.
Plot, dehur dhe hundë në duhan- do të thotë një person i kënaqur dhe i kënaqur.

Frazeologjizma me fjalën "GOJË, BUZË"

Fjala gojë përfshihet në një sërë njësish frazeologjike, kuptimet e të cilave lidhen me procesin e të folurit. Ushqimi hyn në trupin e njeriut përmes gojës - një numër i shprehjeve të qëndrueshme në një mënyrë ose në një tjetër tregojnë këtë funksion të gojës. Nuk ka shumë njësi frazeologjike me fjalën buzë.

Nuk do ta marrësh në gojë- thonë nëse ushqimi është gatuar pa shije.
Buzë jo budalla- thonë ata për një person që di të zgjedhë më të mirën.
Mbylli gojën dikujt Do të thotë të mos e lini të flasë.
Qull në gojë- personi flet në mënyrë të paqartë.
Nuk kishte vesë lulekuqe në gojë- do të thotë që personi nuk ka ngrënë për një kohë të gjatë dhe duhet të ushqehet urgjentisht.
I lagur pas veshëve- thonë nëse duan të tregojnë se dikush tjetër është i ri dhe pa përvojë.
Merrni ujë në gojëështë të heshtësh.
buzët e fryra- të ofendohen.
hape gojen- të ngrijë nga habia para diçkaje që goditi imagjinatën.
Sherr plot gojë- thonë ata, nëse ka kaq shumë gjëra për të bërë sa nuk keni kohë t'i përballoni ato.
gojë hapurështë një shenjë habie.

Njësitë frazeologjike me fjalën "DORA"

të jetë pranë- të jetë në dispozicion, të jetë në afërsi
Ngrohni duart- përfitoni nga pozicioni
Mbajeni në dorë- mos jepni dorë të lirë, qëndroni në bindje të rreptë
Si u hoq me dorë- u zhduk shpejt
Vishni në duar- të japë vendndodhje të veçantë, vëmendje, vlerësoj, kënaq
Pa ndalur ru k - punoni shumë
Hyni nën krahun tuaj- shfaqen rastësisht afër
Merrni një dorë të nxehtë- bie në humor të keq
Dora nuk ngrihet lart- nuk është e mundur të kryhet një veprim për shkak të një ndalimi të brendshëm
Dorë për dore- duke mbajtur duart, së bashku, së bashku
dora lan dorën- njerëzit që kanë interesa të përbashkëta mbrojnë njëri-tjetrin
Duart nuk arrijnë- Nuk ka kohë apo energji për të bërë diçka
Duart që kruhen- një dëshirë e fortë për të bërë diçka
Në dorë- shumë afër, shumë afër
Kapeni me të dyja duart- i lumtur për të pranuar një propozim
Ngrohni nxehtësinë me duart e gabuara- për të shijuar frytet e punës së dikujt tjetër
Gishtat e aftë- për dikë që me shkathtësi, me mjeshtëri bën gjithçka, përballon çdo punë

Frazeologjizma me fjalën "KOKË"

era në kokën time- person jo i besueshëm.
Fluturoi nga koka ime- harrova.
Koka po rrotullohet- shumë për të bërë, përgjegjësi, informacion.
Dhënia e kokës për të prerë- premtim.
Si bora në kokë- papritur.
mashtroj kokën- për të mashtruar, për të larguar nga thelbi i çështjes.
Mos e hiq kokën- jini përgjegjës për veprimet tuaja.
Pamje nga koka te këmbët- për gjithçka, me kujdes, me vëmendje.
Me kokë- e rrezikshme.
Mos përkëdheli në kokë- qortojnë ata.
Nga një kokë e sëmurë në një të shëndetshme- për t'ia vënë fajin dikujt tjetër.
Me kokë poshtë- anasjelltas.
Thyeni kokën mbi detyrën- mendo fort.
Duke më thyer kokën- shumë shpejt.

Frazeologjizma me fjalën "VESH"

Fjala vesh është përfshirë në njësitë frazeologjike, në një mënyrë ose në një tjetër të lidhur me dëgjimin. Fjalët e ashpra veprojnë kryesisht në vesh. Në shumë shprehje të qëndrueshme, fjala veshë do të thotë më tepër se organi i dëgjimit, por vetëm pjesa e jashtme e tij. Pyes veten nëse i shihni veshët? Përdorimi i pasqyrës në këtë rast nuk lejohet!

Bej kujdes- një person pret me tension rrezikun. Vostry është forma e vjetër e fjalës akute.
shponi veshët- dëgjoni me kujdes. Veshët e qenit janë të mprehtë dhe veshët e qenit ngjiten lart kur dëgjon. Nga këtu erdhi frazeologjia.
Nuk i shoh veshët- thonë ata për një person që nuk do të marrë kurrë atë që dëshiron.
Zhyt thellë në diçka- i thonë një personi nëse ai është plotësisht i zhytur në ndonjë profesion. Ju gjithashtu mund të jeni thellësisht në borxh - nëse ka shumë borxhe.
E skuqur deri në vesh- thonë kur njeriu është shumë i zënë ngushtë.
varni veshët- kështu thonë ata për një person që dëgjon dikë me shumë besim.
Dëgjo me të gjithë veshët do të thotë të dëgjosh me kujdes.
Dëgjo me gjysmë veshi ose dëgjo me cepin e veshit- dëgjoni pa shumë vëmendje.
Veshët thahen- është e neveritshme të dëgjosh diçka jashtëzakonisht.
Prerje veshësh- thonë ata kur diçka është e pakëndshme për t'u dëgjuar.

Frazeologjizma me fjalën "DHËMB"

Me fjalën dhëmb në gjuhën ruse, ka një numër mjaft të madh të shprehjeve të vendosura. Midis tyre vihet re një grup njësish frazeologjike, në të cilat dhëmbët veprojnë si një lloj arme mbrojtjeje ose sulmi, kërcënim. Fjala dhëmb përdoret gjithashtu në njësitë frazeologjike që tregojnë gjendje të ndryshme të mjerueshme të një personi.

të jetë në dhëmbë- të imponojë, të shqetësojë.
Të armatosur deri në dhëmbë- thonë ata për një person që është i rrezikshëm për të sulmuar, sepse ai mund të japë një kundërpërgjigje të denjë.
flasin dhëmbët- largoni vëmendjen.
dhëmb për dhëmb- grindje (një prirje për të sharë), e palëkundur, "si të vijë rrotull, do të përgjigjet".
Dhëmbi që nuk preket- thonë nëse dikush është i ftohtë nga një ftohje e fortë ose nga dridhja, eksitimi, frika.
Jep një dhëmb- për të tallur, për të tallur dikë.
Dhëmb hani- shtyj, shty.
Dhëmbë të zhveshur- qesh.
hani dhëmbë- fitoj eksperience.
kruarje e dhëmbëve- flas pa kuptim, marrëzi.
Provojeni në dhëmb- mësoni, provoni drejtpërdrejt.
Diçka shumë e vështirë për këdo- është e vështirë të kafshosh, përtej fuqisë, përtej aftësive.
Asgjë për të vënë në dhëmb- thonë kur nuk ka asgjë për të ngrënë.
Jo në dhëmb me këmbë- absolutisht asgjë (për të mos ditur, për të mos kuptuar, etj.).
shiko dikë në gojë- mësoni gjithçka për personin.
Ngritja me dhëmbë- qesh.
Trego dhëmbët- do të thotë të tregosh natyrën e ligë, dëshirën për të qenë në armiqësi, për të kërcënuar dikë.
Vendosni dhëmbët në raft- të vdesësh nga uria kur nuk ka mbetur ushqim në shtëpi.
flasin nëpër dhëmbë- mezi hapi gojën, pa dëshirë.
Shtrëngoni dhëmbët- mos e humb zemrën, mos u dëshpëro, fillo luftën.
Mprehni ose keni mëri ndaj dikujt- Të jesh i keq, të bësh dëm.

Frazeologjizma me fjalën "GJOKS, SHPINË"

Fjalët gjoks dhe shpinë përfshihen në njësi frazeologjike me ngjyra të kundërta. Megjithatë, ka njësi frazeologjike me ngjyra pozitive me fjalën prapa.

Ngrihuni ose qëndroni me gjoks për dikë- ngrihu në mbrojtje, mbro me vendosmëri.
Hipur mbi kurrizin e dikujt- arrini qëllimet tuaja duke përdorur dikë në interesat tuaja.
Përkulni shpinën- punë, ose hark.
Përkulni kurrizin- punë.
Kalë mbi kurrizin e kujt- për të përdorur dikë për ndonjë nga qëllimet e tij.
Pas dikujt (për të bërë diçka)- në mënyrë që ai nuk pa, nuk e dinte, fshehurazi nga dikush.
Vendosini duart pas shpine- kryqëzojini në pjesën e pasme.
Mbi kurrizin (përjetoni, mësoni diçka)- nga përvoja ime e hidhur, si rezultat i telasheve, vështirësive, vështirësive që unë vetë duhej të duroja.
Thikë në shpinë ose thikë në shpinë- akt tradhtar, tradhtar, goditje.
ktheni shpinën- largohu, lëre në mëshirë të fatit, ndalo komunikimin me dikë.
Hape rrugën me gjoksin tënd- për të arritur një pozicion të mirë në jetë, çdo gjë e arrin me punë, i kapërcen të gjitha vështirësitë që i kanë rënë.
Skulk- transferoni detyrat ose përgjegjësitë tuaja te dikush tjetër.
Punoni pa përkulur shpinën- me zell, me zell, shumë e vështirë. Ata mund të lavdërojnë një person afërsisht që punon.
Drejtoni shpinën- fitoni vetëbesim, gëzohuni.
Trego përsëri- largohu, ik.
Qëndroni pas dikujt- drejtoj dikë fshehurazi, fshehurazi.

Frazeologjizma me fjalën "GJUHË"

Gjuha është një fjalë tjetër që gjendet shpesh në njësitë frazeologjike, pasi gjuha është jashtëzakonisht e rëndësishme për një person, është me të që lidhet ideja e aftësisë për të folur dhe komunikuar. Ideja e të folurit (ose, anasjelltas, heshtjes) mund të gjurmohet në një mënyrë ose në një tjetër në shumë njësi frazeologjike me fjalën gjuhë.

Vraponi me gjuhën jashtë- shumë shpejt.
Mbaje gojen te mbyllur- hesht, mos thuaj shumë; kini kujdes në deklaratat tuaja.
Gjuhë e gjatë- thonë ata, nëse një person është llafazan dhe i pëlqen të tregojë sekretet e të tjerëve.
Si i lëpiu një lopë gjuhën- për diçka që u zhduk shpejt dhe pa gjurmë.
Gjeni një gjuhë të përbashkët- të arrijë mirëkuptim të ndërsjellë.
shkel në gjuhë- bëjini të heshtin.
Vareni gjuhën në supe- shumë i lodhur.
Merr në gjuhë- të bëhet objekt thashethemesh.
kafshoni gjuhën tuaj- hesht, mos fol.
zgjidh gjuhën- nxit dikë të flasë; i jep dikujt mundësinë të flasë.
Shpërndani gjuhën- pa e frenuar veten, duke humbur kontrollin mbi veten, duke u turbulluar, duke thënë shumë.
Pip në gjuhën tuaj- një dëshirë e zemëruar për një folës të keq.
tërheq gjuhën- të thuash diçka jo plotësisht të përshtatshme për situatën.
shkurtojnë gjuhën- për të bërë dikë të mbyllë gojën, për të mos e lënë të flasë paturpësi, e tepërt.
Gërvish gjuhën (gërvisht gjuhën)- fol kot, merrem me muhabet, muhabet boshe.
gërvishten gjuhët- për të përgojuar, për të shpifur.
Djalli tërhoqi gjuhën- një fjalë e panevojshme të shkëputet nga gjuha.
Gjuha pa kocka- thonë nëse një person është llafazan.
Gjuha është e endur- nuk mund të thuash asgjë qartë.
Gjuha e mbërthyer në fyt- papritmas hesht, mos fol.
Gjuhë gëlltitje- hesht, ndal së foluri (për mosgatishmërinë e dikujt për të folur).
Gjuha është e varur mirë- thonë për një person që flet lirshëm, rrjedhshëm.

Frazeologjizma me fjalën "PAK"

Pothuajse- rreth, pothuajse
Bobina e vogël por e çmuar- vlera nuk përcaktohet nga madhësia
E vogël e vogël më pak- njëri është më i vogël se tjetri (për fëmijët)
Zog i vogël, por gozhda është e mprehtë- i parëndësishëm në pozicion, por ngjall frikë ose admirim për cilësitë e tij
qenush i vogël deri në pleqëri- një person me shtat të vogël duket gjithmonë më i ri se vitet e tij, nuk bën përshtypje të fortë
Ju kurrë nuk e dini se çfarë– 1. çdo gjë, çdo gjë 2. jo thelbësore, jo e rëndësishme 3. eksitim, çka nëse…
pak nga pak- ngadalë, pak nga pak
shpejtësi të ulët-ngadalë
Nga e vogla në të mëdha- te gjitha moshat
Pak nga pak (pije)- pak, një pjesë e vogël
luaj pak nga pak- bëni një bast të vogël (në lojëra)
Që në moshë të re- që nga fëmijëria
Më i vogli- një pjesë e vogël e diçkaje.

Përdorimi i saktë dhe i duhur i njësive frazeologjike i jep të folurit një ekspresivitet, saktësi dhe përfytyrim të veçantë.

NJËSITË FRAZEOLOGJIKE NË FOTO

Shihni nëse njësitë frazeologjike janë ilustruar saktë dhe më tregoni si e kuptoni kuptimin e tyre?

Gjeni disa gjëegjëza poetike rreth kthesave frazeologjike:

Nuk do të gjeni më miqësorë se këta dy djem në botë.
Ata zakonisht quhen ujë ...

Ne ecëm qytetin fjalë për fjalë dhe…
Dhe ne ishim aq të lodhur në rrugë saqë mezi ...

Shoku juaj pyet fshehurazi
Kopjoni përgjigjet nga fletorja juaj.
Nuk ka nevojë! Në fund të fundit, ju do t'ia jepni këtë një shoku ...

Ata nuk janë të sintonizuar, ngatërrojnë fjalët, dikush këndon në pyll, ...
Fëmijët nuk do t'i dëgjojnë.
Nga kjo këngë, veshët ...

Përshëndetje, të dashur lexues të faqes së blogut. Gjuha ruse jo më kot konsiderohet "e madhe dhe e fuqishme".

Ai përmban jo vetëm fjalë me të cilat mund të përshkruani realitetin e asaj që po ndodh, por gjithashtu, kuptimi i të cilave nuk korrespondon me fjalët e përdorura në to.

Fraza të tilla (këto janë njësi frazeologjike) nuk mund të kuptohen "në ballë" (fjalë për fjalë), sepse fjalët e përdorura në to ndonjëherë krijojnë një pamje krejtësisht qesharake. Për shembull, "bëni një elefant nga një mizë", "uluni në një pellg", "udhëhini nga hunda", "si uji nga shpina e rosës", etj. Ato përdoren vetëm në kuptimin figurativ dhe kjo.

Çfarë është ajo (shembuj)

Frazeologjizmat janë vendos shprehje(përdoret çdo ditë në këtë formë), një nga veçoritë e së cilës është se është pothuajse e pamundur përkthimi i tyre në . Dhe nëse e bëni fjalë për fjalë, ju merrni një abrakadabër të vërtetë.

Për shembull, si i përktheni frazat për një të huaj:

Me një hundë të trashë
Ku duken sytë?
Harabeli i qëlluar.

Dhe në të njëjtën kohë, ne, si folës amtare të gjuhës ruse, do të kuptojmë menjëherë se çfarë është në rrezik.

"Me hundë gulkin" - pak, vetëm pak.
"Aty ku duken sytë" - drejtpërdrejt, pa një qëllim specifik.
"Harabeli i gjuajtur" - me përvojë në disa çështje.

Ky është një nga shembujt e njësive frazeologjike. Dhe këtu është përkufizimi i dhënë këtij koncepti në tekstet shkollore:

“Frazeologjizma është një shprehje e konsoliduar në strukturë dhe përbërje, e cila përdoret në kuptimin figurativ dhe përbëhet nga dy ose më shumë fjalë.

Shenjat e njësive frazeologjike

Frazeologjizma është mjaft e lehtë për t'u njohur. Këto fraza kanë veçoritë e tyre dalluese:

1. Ato përfshijnë dy ose më shumë fjalë;
2. Kanë të qëndrueshme kompleks;
3. Kanë portative kuptimi;
4. Kanë historike rrënjët;
5. Janë të unifikuar anëtar i propozimit.

Dhe tani le të hedhim një vështrim më të afërt në secilin prej këtyre kritereve dalluese të njësive frazeologjike.

Këto janë disa fjalë që janë një anëtar i fjalisë

Nuk ka fare njësi frazeologjike në një fjalë. Më shpesh ato përbëhen nga saktësisht dy fjalë, por ka shumë shembuj të frazave më të gjata.

Këtu shembuj të frazave të tilla me shpjegimin e kuptimit të tyre:

"E hëngra qenin" - me përvojë, ka bërë diçka më shumë se një herë.
"Nuk do ta derdhni me ujë" - shumë miqësore.
"Prisni motin buzë detit" - mos bëni asgjë dhe shpresoni se gjithçka do të vendoset vetë.
"Shtatë të premte në javë" - ndryshoni vazhdimisht planet ose vendimet tuaja.
"Të luftosh si një peshk në akull" - ju bëni diçka, por kjo nuk jep rezultat.
"Epo, ju bëtë një rrëmujë" - ai bëri diçka që provokoi një zinxhir të tërë ngjarjesh.

Kur analizoni një fjali, njësitë frazeologjike nuk ndahen në pjesë. Për shembull, fraza "punoi një djersë" është një kallëzues i vetëm. Ashtu si “numërimi i sorrave” apo “laj duart”.

Njësitë frazeologjike janë fraza të qëndrueshme në kuptimin figurativ

Fraza të tilla nuk mund të shtrembërohet duke shtuar ose hequr fjalë të veçanta prej tyre. DHE nuk mund të zëvendësohet një fjalë tek tjetra. Në këtë mënyrë, ato i ngjajnë një "shtëpie letrash" që do të shembet nëse një letër nxirret prej saj.

Meqe ra fjala, "Shtëpia me letra"është edhe shembull i një njësie frazeologjike, përdoret kur duan të thonë këtë "Diçka u prish shumë lehtë ose është gati të thyhet".

Për shembull:

"Midis qiellit dhe tokës" do të thotë të jesh në harresë, duke mos ditur se çfarë të bësh.

Dhe në këtë frazë është e pamundur të zëvendësohet "qielli", për shembull, me "re", ose "toka" me "fushë". Rezultati është një shprehje krejtësisht pa ngjyra që të tjerët njerëzit nuk do të kuptojnë.

Më shumë shembuj të njësive frazeologjike të qëndrueshme me një shpjegim të kuptimit të tyre:

"Ngrini ujërat" do të thotë të dilni me diçka të çuditshme, nuk është mirë të ndikoni tek të tjerët.
"Rrëshqitëse" - të bësh diçka keq.
"Përveshni mëngët" - punoni mirë dhe shpejt.
"Numëroni sorrat" - jini të hutuar, jini të pavëmendshëm.
“Qëndro me hundë” do të thotë të mashtrohesh.
"Të kapemi" - ndryshoni sjelljen ose qëndrimin tuaj ndaj diçkaje.

Këto fraza kanë gjithmonë një kuptim figurativ.

Siç mund ta keni vënë re, të gjitha njësitë frazeologjike kanë një kuptim figurativ. Kjo është arsyeja pse ato thjesht nuk mund të përkthehen në një gjuhë tjetër.

Për shembull, përpiquni të përktheni frazën në anglisht "pa shërbim". Do të tingëllojë si "shërbim ariu" dhe çdo i huaj do të kuptojë fjalë për fjalë se "një ari i veçantë ofron një lloj shërbimi" dhe më mirë do të vendosë që është një ari i stërvitur.

Por ne e kuptojmë shumë mirë këtë njësi frazeologjike, që do të thotë "Ndihmoni që të përkeqësohet".

E njëjta gjë mund të thuhet për shprehjet e tjera:

"Kalach i grirë" është një person i mençur që nuk mund të mashtrohet.
“Në temën e ditës” është diçka e rëndësishme që aktualisht tërheq shumë vëmendje.
"U ul në një galosh" - bëri diçka të vështirë, bëri një gabim.
"Humbja e kokës" - bërja e gjërave të paarsyeshme.
"Lani kockat" - për të diskutuar dikë pas shpine.

Historia e origjinës së njësive frazeologjike

Disa filologë argumentojnë se të gjitha njësitë frazeologjike kanë disa rrënjë historike. Vetëm se jo gjithçka arriti të mbijetonte para nesh. Por ka fraza për të cilat dihet saktësisht se nga kanë ardhur.

Për shembull, shprehja "rrahu kovat", që do të thotë "Për të bërë asgjë". Në kohët e vjetra, blloqet e vogla prej druri quheshin kova, nga të cilat bëheshin më shpesh lugë. Bërja e boshllëqeve ishte shumë e lehtë, ajo u besohej nxënësve më të paaftë. Dhe të gjithë përreth menduan se nuk funksionuan vërtet.

Ose njësi frazeologjike "si uji nga shpina e rosës", që do të thotë se "çdo gjë i falet një personi". Kjo frazë ka lindur nga vetë natyra. Jo vetëm patës, por edhe çdo zogu, uji ikën shumë shpejt, pasi pendët e tyre kanë një shtresë të hollë yndyre.

Dhe këtu është shprehja "Trishkin caftan" jo aq i njohur, megjithëse do të thotë "një përpjekje e pasuksesshme për të zgjidhur një problem, i cili vetëm çon në probleme të reja". Fraza u shfaq falë fabulës së Krylovit:

Trishkës i ishte shqyer në bërryla kaftani.
Çfarë kuptimi ka të mendosh këtu? Ai mori gjilpërën:
Prisni mëngët në katërsh
Dhe ai pagoi bërryla. Kaftani është përsëri gati;
Vetëm një e katërta e duarve të zhveshura u bënë.
Po ky trishtim?

Dhe këtu është frazeologjia "Kapela e Monomakh", që do të thotë "shumë përgjegjësi", na dha Pushkin në dramën e tij Boris Godunov.

Shembuj të njësive frazeologjike dhe kuptimi i tyre

Dhe ky nuk është shembulli i vetëm kur shprehjet e zakonshme shfaqen në gjuhën ruse falë letërsisë. Për shembull, na erdhën shumë nga mitet dhe epikat e lashta, madje edhe nga Bibla.

1. "Molla e sherrit" Shkak i grindjes mes njerëzve. Fillimisht, ishte menduar molla, për shkak të së cilës perëndeshat e lashta greke Athena, Afërdita dhe Hera u grindën, pasi mbi të ishte shkruar "më e bukura".
2. "Kali i Trojes"- një kurth i fshehur. Kali prej druri në të cilin u fshehën grekët për të pushtuar Trojën.
3. "Nyja gordiane"- një situatë konfuze, e ndërlikuar. Në kujtim të nyjës së vërtetë që lidhi mbreti Gordius dhe që Aleksandri i Madh preu me shpatën e tij.
4. "stallat Augean"- një rrëmujë e madhe. Një nga punët e Herakliut kur ai u urdhërua të pastronte stallat e mëdha të mbretit Augeas.
5. - kërcënim i mundshëm. Një tjetër histori nga Greqia e Lashtë, kur oborrtari Damokli e kishte zili mbretin Dionisi dhe donte të zinte vendin e tij. Dhe ai pranoi, por vari një shpatë në një qime kali mbi kokën e tij.
   
   
6. "shtrat procrustean"- dëshira për të përshtatur diçka në kuadrin ekzistues, duke sakrifikuar diçka të rëndësishme. Grabitësi Procrustes joshi udhëtarët tek ai dhe i shtriu në shtratin e tij. Atij që ajo ishte e vogël, ai i shtriu këmbët. Dhe kujt është i madh, ia preu.
7. "Janus me dy fytyra"- dhe mashtrimi. Në mitologjinë e lashtë romake, ekzistonte një Zot i tillë me dy fytyra, i cili ishte përgjegjës për të gjitha dyert, hyrjet dhe daljet.
8. "thembra e Akilit"- dobësi. Për nder të luftëtarit të lashtë grek Akilit, i cili u zhyt në ujin e pavdekësisë si fëmijë. Dhe i vetmi vend i pambrojtur që i kishte mbetur ishte thembra, pasi e mbanin kur e ulnin në banjë.
9. "Manna nga Parajsa" diçka e nevojshme dhe kursimtare. Rrënjët duhen kërkuar në Bibël, në histori, se si Moisiu i udhëhoqi hebrenjtë nga Egjipti. Në një moment, atyre u mbaroi i gjithë ushqimi dhe Zoti u dërgoi "manën nga qielli".
10. "Puna Sizife"- një ushtrim i padobishëm që definitivisht nuk do të sjellë përfitime. Mbreti i lashtë grek Sizifi për jetën e tij të shkrirë u dënua me vuajtje të përjetshme - të rrokulliste një gur të madh në mal, i cili më pas u rrokullis menjëherë poshtë.
11. « » - një temë ose person që diskutohet vazhdimisht. Një nga dënimet në Dhiatën e Vjetër për apostatët është "ju do të jeni një shëmbëlltyrë, një tmerr dhe një tallje midis të gjithë popujve". Dhe "gjuhët" janë "popull" në sllavishten kishtare.
12. "Qpallat e Aredit"- një kohë shumë të gjatë. Një njësi frazeologjike jashtëzakonisht e rrallë, e cila erdhi edhe nga Bibla, e cila përmend patriarkun Ared, i cili jetoi në botë në vitin 962.
13. "E qeshura homerike"- Të qeshura me zë të lartë për disa marrëzi. Kështu qeshin perënditë në Odisenë dhe Iliadën e Homerit.
14. "temjan i duhanit"- Lavdërim pa masë. Një tjetër njësi e rrallë frazeologjike që u shfaq falë temjanit me të njëjtin emër, i cili u dogj në tempujt e Jerusalemit për të shuar Zotin.
15. "Fitorja e Pirros"- një fitore për të cilën duhej paguar një çmim shumë i lartë. Mbreti i lashtë grek Pirro mundi romakët, por humbi shumë ushtarë. Edhe fraza e tij është e njohur - "Një fitore tjetër e tillë, dhe ne do të humbasim".
16. "Të fundoset në ajër"- të harrohet. Vera - në greqishten e lashtë, lumi në mbretërinë e të vdekurve, i cili sundohej nga perëndia Hades.
17. "Kutia e Pandores"është burim fatkeqësie dhe fatkeqësie. Në Mitet e Greqisë së Lashtë, Zeusi dërgoi një grua të quajtur Pandora në tokë. Dhe ai i dha asaj një arkivol, i cili përmbante të gjitha fatkeqësitë njerëzore. Ajo nuk mundi të rezistonte dhe e hapi.
18. - çrregullim, çorganizim, duke u kthyer në kaos të vërtetë. Në Dhiatën e Vjetër, njerëzit vendosën të ndërtonin një kullë që do të arrinte deri në parajsë.

    

    Por Zoti u zemërua - ai shkatërroi kullën dhe përzjeu gjuhët në mënyrë që njerëzit të mos kuptonin më njëri-tjetrin.

Përmbledhje e shkurtër

Si përfundim, do të them se njësitë frazeologjike gjenden në çdo gjuhë të botës. Por një numër i tillë frazash me krahë, si në rusisht, askund tjetër.

Paç fat! Shihemi së shpejti në faqen e faqeve të blogut

Ju mund të jeni të interesuar

Si të shkruhet "as push as pendë" Çfarë është fjalori - varietetet e tij dhe çfarë bën leksikologjia Cilat janë antonimet dhe shembujt e pasurimit të gjuhës ruse me to Rrethanori është një anëtar i vogël, por i rëndësishëm i fjalive Përkufizimi është arti i dhënies së përkufizimeve në mënyrë koncize dhe të qartë. Çfarë është një parim: përkufizimi, llojet, ndryshimi midis një parimi dhe një ligji dhe një koncepti, si dhe të mirat dhe të këqijat e respektimit të parimeve Litota është nënvlerësim dhe zbutje për të krijuar një imazh Hipokrizia - kush është ai dhe çfarë është hipokrizia Çfarë është një ese dhe si ta shkruajmë atë Çfarë është miti dhe mitologjia